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为仁宗朱高炽殉葬的五位嫔妃分别是:

恭肃贵妃郭氏

明朝开国功臣之一郭英的孙女，生朱瞻垲、朱瞻垍、朱瞻埏三子，是仁宗的宠妃，后宫地位仅次于皇后，但仍被殉葬。

恭僖顺妃谭氏

湖南湘潭人，父亲是明初御史谭福，永乐二十一年入太子府成为姬妾，仁宗登基后为昭容，但未举行册封礼。

贞惠淑妃王氏

与惠安丽妃王氏是姐妹，在仁宗还是太子之时，便已成为太子府的姬妾，未为仁宗生下子嗣。

惠安丽妃王氏

与贞惠淑妃王氏是姐妹，未生育子女，一同被殉葬。

恭靖充妃黄氏

安徽休宁县人，未为仁宗生下子嗣，主动奏明太后张氏，自愿殉葬，以求恩赐父母，保全家族禄爵。

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目前并无明确史料表明仁宗朱高炽亲自确定了自己的殉葬名单：

-受传统制度和习俗影响：明朝建立后，部分恢复了人殉制度。

朱元璋去世时，就有众多妃嫔殉葬。这种制度在当时被视为一种传统和习俗，新皇帝即位后，往往会遵循这一制度。

仁宗朱高炽即位时，人殉制度已经存在了一段时间，他可能在即位后，默认了这一制度的延续，从而导致在他去世后，有妃嫔为其殉葬。

-宫廷政治因素的影响：宫廷内部的政治斗争和权力平衡也可能对殉葬名单的确定产生影响。

在仁宗的后宫中，不同的妃嫔及其家族可能拥有不同的政治势力和利益诉求。

一些妃嫔可能因为在宫廷政治斗争中失利，或者其家族势力对皇帝或朝廷构成了潜在威胁，而被列入殉葬名单。

这种情况在历史上并不罕见，通过将某些妃嫔殉葬，可以达到打击其家族势力、维护宫廷政治稳定的目的。

-其他因素：在确定殉葬名单时，可能还会考虑一些其他因素。

例如，皇帝对某些妃嫔的宠爱程度可能会影响殉葬名单的确定。

如果皇帝特别宠爱某几位妃嫔，那么在他去世后，这些妃嫔可能会因为与皇帝的感情深厚，而自愿选择为皇帝殉葬，或者被朝廷视为皇帝的“亲密伴侣”，而将其列入殉葬名单。

此外，妃嫔的生育情况也可能会对殉葬名单的确定产生影响。在一些情况下，如果妃嫔没有为皇帝生下子嗣，那么她在皇帝去世后，可能会面临更高的被殉葬的风险。

因为在传统观念中，没有子嗣的妃嫔在宫廷中的地位相对较低，对朝廷和皇室的贡献也相对较小，所以更容易被列入殉葬名单。

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明朝殉葬中，仁宗时期算是最少的，仅五人殉葬。

明朝建立后恢复了殉葬制度，太祖朱元璋去世时，众多妃嫔殉葬，人数没有明确记载，但推测数量不少。成祖朱棣驾崩后，殉葬人数达三十余人。

明朝仁宗朝殉葬人数较少，或与他在位时间短暂有关，仅十个月，宫廷局势相对稳定，没有大规模的政治变动引发更多的殉葬。同时，仁宗本人倡导仁政，或许在一定程度上抑制了殉葬规模的扩大。

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