让这帮人读四书五经、品味诸子百家的哲学、他们肯定不干。
但让他们信神,相对来说却很容易.
第二百七一十七章曹旭手中的两件终极大杀器
曹旭之所以会主动积极。
既可以说是实际需要,也是想尝试进行文化输出。
道教文化还不是非常成熟,但张鲁有祖孙三代的积累,又有曹
旭如今带来的大量补充,张鲁与他一大群徒子徒孙,最近俩月
日以继夜完善宗教理论、传播体系。
现如今。
完整度很高了。
正所谓养兵千日用兵一时。
曹旭这么不遗余力帮助张鲁他们。
这帮人是不是也应该回报了呢?当然,这件事,对他们来说,
也不是什么坏事,若能成功完成对草原港透,可就实在是功德
无量了。
曹旭很清楚。
人是杀不完的。
野草烧不尽,春风吹又生。
一味以杀止杀,意义上来讲,就是饮鸩止渴。
因为。
疯狂杀戮。
只会进一步积累矛盾。
草原民族一代代仇恨积累,迟早也会有爆发的一天。
中原这边也不能保证千秋万代,时时刻刻都处于无懈可击的强
盛状态啊。
以武力征服。
以文明驯化。
这才是一个伟大且文明帝国的扩张路线。
这也是曹旭为什么支持张鲁创教的核心原因。
其实大家看近代史就知道,西方列强满世界地理大发现、瓜分
殖民地过程中,除军队以及航海家、殖民者外,其实还有一股
至关重要的势力。
那就是传教士。
千万不要小看传教士的力量。
另一个时空的二十一世纪,全球之25所以会形成以欧美文化为
主导的世界格局,固然是因为近代航海强国的硬实力,但这些
传教士的功劳,可以说也是功不可没的。
曹旭带着曹操。
两人来到许昌道庙。
今天刚好是教堂开放时间。
先师张鲁与几位徒子徒孙,正在为来教堂做礼拜、学习道学、
感悟智慧的信众讲课。
曹旭父子很低调。
他们没有带一大堆护卫。
以至于就连现场众人都没惊动。
两人进入教堂以后,就在大教堂最后排坐下来。
曹操满脸好奇。
打量周围的一切。
张鲁乃是国师。
所讲得道相当高深。
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